Nancy Beatriz Palomares Castillo

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Áreas de investigación:

Antropología filosófica, Historia de la Filosofía, Ética, Filosofía de la educación, Filosofía de la mente, Metafísica y ontología.

Semblanza:

Becaria del proyecto PAPIIT “Formas de saber en el mundo antiguo”. Su investigación se centra en la filosofía helenística, particularmente en el pensamiento de Epicteto y el concepto de proaíresis, al que interpreta como un principio causal autónomo y núcleo de la libertad racional. Participa activamente en seminarios y coloquios especializados en filosofía antigua, ética y metafísica. Actualmente desarrolla un artículo que reconstruye la psicología y ontología epicteteanas desde una perspectiva que articula categorías estoicas con debates contemporáneos en filosofía de la mente, como la sobredeterminación causal, la emergencia de la conciencia y la agencia deliberativa. De forma paralela, trabaja en una línea interdisciplinaria que explora la relación entre proaíresis y neurodivergencia, en particular el autismo y las altas capacidades, así como los efectos del trauma complejo en personas autistas. Su objetivo es repensar la subjetividad, la libertad y la experiencia moral desde formas no estándar de procesamiento cognitivo. Actualmente prepara varios artículos académicos en torno a estos temas.

Principales temas de trabajo:

1. La proaíresis como núcleo de la libertad y la agencia racional en Epicteto. Exploro el concepto de proaíresis como principio deliberativo y causal autónomo, a partir de una lectura sistemática de Epicteto que articula su psicología moral con una ontología práctica. 2. Conciencia, sobredeterminación causal y libertad en la filosofía de la mente. Analizo el problema de la agencia y la emergencia de la conciencia a través del concepto de sobredeterminación causal, dialogando con autores contemporáneos como Jaegwon Kim, David Chalmers, Thomas Nagel y Karl Friston. Este enfoque busca articular las intuiciones filosóficas clásicas sobre la racionalidad y el alma con teorías actuales sobre el surgimiento de la mente en sistemas complejos. 3. Neurodivergencia y subjetividad: agencia moral y trauma complejo en mentes no normativas.